第49章 先普及阿拉伯数字（1 / 2）

不过也许是於琛想岔了。<b />

古代人只是身处於当时的时代，目光受到局限，但有能力的人同样不少。<b />

或许他只用给出一个方向，便能一部分人走到正確的道路上。<b />

先从哪里做起？於琛思考起来。<b />

俗话说学好数理化，到哪都不怕。<b />

可那些课程上的知识，於琛早就还给教他的老师了，即便是再看到那些知识，它们认识於琛，於琛却不一定能认识它们。<b />

於琛一拍大腿。<b />

对啊，他可以先倡导大明普及阿拉伯数字。<b />

来到大明的这些时日，於琛有时在坊市会看到一些卖杂书的，话本、诗词歌赋、风景画作不一而足。<b />

然而於琛却从未看到过阿拉伯数字的影子。<b />

虽然於琛一直认为中国的歷史文化是世界上底蕴最深厚，最为优秀的。<b />

可阿拉伯数字確实有其独到之处，设计简单，便於书写，其採用的十进位的计算方式也更为高效。<b />

越是到了数位化时代，阿拉伯数字的重要性越是不可动摇！<b />

“阿拉伯人不是已经来过中国了吗，怎么没能留下阿拉伯数字？”於琛有些纳闷。<b />

事实上，阿拉伯人確实在元朝时期就已经带著阿拉伯数字来到了中国。<b />

可当时中国传统的算筹和汉字数字系统已经成熟，再加上元朝当权者们的尿性，导致阿拉伯数字並未受到重视。<b />

直到二十世纪，隨著《笔算数学》的推广，以及新文化等运动的影响，阿拉伯数字才逐渐被普及开来。<b />

毕竟要普及阿拉伯数字，要耗费大量精力人力，以元朝高层连贪墨都贪不明白的尿性，又怎么可能会费心费力的普及阿拉伯数字？<b />

加上古代信息的传输效率低，一些书籍信息往往都是孤本，一旦丟失或被损毁，便彻底失传绝跡。<b />

此时於琛在大明看不见阿拉伯数字，也就不稀奇了。<b />

故此如果於琛在此时將阿拉伯数字在大明推行，无疑能让大明的数算知识得到进步。<b />

想到这里，於琛刚才的迷茫才消散了一些。<b />

起码又有了短期內的目標。<b />

这很像马斯洛需求中描述的，归属需求的偏差。<b />

於琛在大明，找不到归属感。<b />

他在大明没有亲人，没有师长，朋友……朱高炽勉强算一个。<b />

朱高炽有时会跟他说两句心里话，可於琛心里的一些话说出来，这个时代却没人能懂。<b />

仿佛他始终不被这个时代接纳。<b />

而只有於琛暂时心中有了想要实现的目標之时，这份不被接纳的隔离之感会被削弱。<b />

……<b />

第二天。<b />

一大早，於琛院子里来人了。<b />

是青锁。<b />

看著门外满面笑容，背著个包袱，身穿绿色裙子的小小青锁，於琛有些发愣。<b />

“青锁谢过公子大恩大德，无以为报，愿侍奉在公子左右。”青锁欠身朝於琛行了个礼。<b />

“你这……啥意思？”於琛问道。<b />

“公子既然解救青锁出宫，青锁便来服侍公子报恩。”青锁小脸上满是认真。<b />

於琛笑著摆了摆手：<b />

“这倒不用，陛下既然准你出宫，想必也给了你嫁妆傍身，还是快回家去，与家人好好过日子。”<b />